Cela me
rappelle Alfred de Musset qui titrait une de ses pièces de théâtre :"Il faut qu'une porte soit ouverte ou
fermée."... Or Jésus s'est résolument rangé dans l'équipe des ouvreurs
de portes. Lui, le Fils du Père, c'est dans ses gênes: il ne peut pas voir une
porte fermée, c'est un homme de plein air, de vent du large. Depuis son départ
de Nazareth, il n'a jamais fermé la porte de sa maison, pour la bonne raison
qu'il n'avait pas de maison à lui!
Mais quand
on lit l'Evangile, on est frappé au premier coup d'œil: Jésus est tout le temps
en train de se disputer avec les pharisiens
et les docteurs de la Loi. Tout le temps! Et, quand on regarde encore,
on voit que Jésus passe son temps à
ouvrir des portes que les autres s'évertuent à fermer... Peut-être n'est-ce
pas de leur faute; ils ont mal lu l'Ancien Testament, n'y trouvant que la Loi,
les interdits et autres consti- pations. La Loi était donnée par Dieu comme un
guide, c'était même un mode d'emploi de l'amour. Mais des fanatiques, des anges
gardiens, des "gardiens du temple" y ajoutèrent une foule de prescriptions
qui en firent un carcan. Jésus n'hésite pas à dire :"Les scribes et les pharisiens lient de pesants fardeaux et les mettent
sur les épaules des hommes, alors qu'eux-mêmes se refusent à les remuer du
doigt!" Mt 23/4. Ce faisant, Jésus exerce avec bonheur la vertu
d'indignation chère à Mr Stéphane Hessel, et bien avant lui!.
Donc, Jésus
ouvre la porte. Il l'ouvre entre autres, pour la femme adultère (Jn 8/1-11). La
scène se passe sans doute dehors, peut-être même aux portes de la ville. Pourtant,
la fautive est bel et bien cernée, enfermée, coincée par le cercle des gens qui
l'ont arrêtée. Pas d'issue possible: d'un côté les gens qui vocifèrent, les
cailloux à la main, de l'autre le Maître qui avait expulsé sans douceur les
marchands du Temple. Rien de très rassurant pour la dame!
Or, d'une seule phrase, Jésus lui ouvre la porte. C'est bien la porte du
pardon. On ne sait pas si elle a récidivé après, toujours est-il que ce jour-là,
elle a compris que ce Dieu du pardon est
celui qui lui fait confiance, qui fait
confiance à l'homme. Nous y reviendrons...
Telle fut,
pour Jésus, la première et peut-être la plus belle porte ouverte! En l'occurrence
ouverte aux femmes. Entre nous, n'est-ce pas un clin d'œil à notre Eglise, si
frileuse dès qu'il s'agit de faire confiance aux femmes?
De la même
eau, on trouve l'histoire du fils fugueur. Nous en reparlerons . Mais déjà,
disons que faire confiance à l'autre
comme le fait Jésus, c'est le grandir et croire en lui.
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